Jo.3:36 

Por isso, quem crê no Filho tem a vida eterna; o que, todavia, se mantém rebelde contra o Filho não verá a vida, mas sobre ele permanece a ira de Deus. 

A escolha da vida é sempre colocada diante dos homens. Desde o Éden. Moisés expressa essa escolha de maneira clara: 

Dt.30:19 

Os céus e a terra tomo, hoje, por testemunhas contra ti, que te propus a vida e a morte, a bênção e a maldição; escolhe, pois, a vida, para que vivas, tu e a tua descendência 

 Mas desde o Éden, muitos tem feito a escolha errada. 

Rm.1:18,21,32 

A ira de Deus se revela do céu contra toda impiedade e perversão dos homens que detêm a verdade pela injustiça. 21 porquanto, tendo conhecimento de Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças; antes, se tornaram nulos em seus próprios raciocínios, obscurecendo-se-lhes o coração insensato. 32 Ora, conhecendo eles a sentença de Deus, de que são passíveis de morte os que tais coisas praticam, não somente as fazem, mas também aprovam os que assim procedem. 

É fato que Jesus veio nos salvar. Mas salvar de quê? Da ira de Deus revelada na condenação eterna. Jesus veio nos salvar da segunda morte. Infelizmente isso não está sendo falado ultimamente. 

Não adianta dar o remédio, sem apontar a doença. Muitos pensam que o Evangelho se restringe a autorrealização, mas o Evangelho é salvação. 

Rm.1:16 

Pois não me envergonho do evangelho, porque é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê. 

1 Co.1:18 

Certamente, a palavra da cruz é loucura para os que se perdem, mas para nós, que somos salvos, poder de Deus 

No século XVII os pastores se preocupavam em pregar a salvação. A partir do século XIX veio uma crescente preocupação em fazer a pessoa se sentir bem. Pregações que falam sobre a autorrealização, massageando o ego são as pregações que lotam as igrejas. Isso levou as pessoas esquecerem do seu relacionamento com Deus. As pessoas deixaram de crer no inferno. Não crer no inferno não apaga o fogo do inferno. 

Nem a morte é opção de saída do inferno. Pelo contrário, a morte pode ser a porta de entrada lá. A morte não é o final de tudo. 

Essa é a urgência do evangelismo: o inferno é real. Mas a boa notícia é que Jesus é a solução! 

1. Deus usa o conhecido para falar da revelação. 

Mt.13:37 

E ele respondeu: O que semeia a boa semente é o Filho do Homem. 

Assim, Jesus indicou haver diferença entre Hades e Geena.  

Há quatro palavras na bíblia que são traduzidas como inferno: Sheol, Hades, Geena e Tártaro. 

I. Tártaro só aparece em 2 Pe. 2:4. Nome dado pelos gregos ao lugar onde seria a habitação dos ímpios mortos, onde sofrem punição pelas mazelas que cometeram na vida. Os judeus chamam de Geena. Tártaro de refere a condição de degradação dos anjos rebeldes contra Deus. 

Sheol é uma palavra hebraica aparece no A.T. seu significado pode ser diferente de acordo com o contexto. 

a) Lugar de castigo do ímpio, onde a ira de Deus arde em fogo: 

Sl.9:17 

      Os perversos serão lançados no inferno, e todas as nações que se esquecem de Deus.  

b) Sepultura: onde todo ser humano, justo ou ímpio, irá quando morrer: 

1 Rs.2:6 (Davi falando com Salomão) 

Faze, pois, segundo a tua sabedoria e não permitas que suas cãs desçam à sepultura em paz. 

Pessoas que não observam o contexto e com conhecimento raso do hebraico, tendem a afirmar que o inferno é a sepultura. 

c) Estado intermediário de justos e ímpios que aguardam a ressurreição, seja para a vida eterna ou para a condenação eterna. 

 III. Hades  

É a palavra grega que mais se aproxima do hebraico Sheol. 

Lc. 16:23 

No inferno (Hades), estando em tormentos, levantou os olhos e viu ao longe a Abraão e Lázaro no seu seio. 

 É o lugar para onde vai as lamas dos perdidos. Não existe sono da alma. Ela fica consciente.  

A expressão Seio de Abraão nos remete ao triclínio. O que o rico ímpio viu, viu uma cena semelhante a que João viveu com Jesus na Ceia. Ele viu o Lázaro em um banquete com Abraão. 

Lembre-se: Deus usa o conhecido para falar da revelação. 

IV Geena:  

A palavra Gehenna é usada doze vezes originalmente no Novo Testamento. Gehenna é uma adaptação grega da palavra hebraica Ge’hinnom, que quer dizer “Vale de Hinom”. O Vale de Hinom era uma terra no lado sul de Jerusalém que pertenceu a Hinom e depois aos seus descendentes. 

Nesse local foi edificado um altar onde eram celebradas oferendas humanas ao deus pagão Moloque. Os reis ímpios Acaz e Manassés, por exemplo, ofereceram seus filhos em sacrifício ali (2 Crônicas 28:3; 33:6). Outros também fizeram o mesmo (Jeremias 32:35). 

O profeta Jeremias profetizou acerca do juízo divino que não deixaria impune o que ocorreu naquele lugar (Jeremias 7:31-34; 19:2; 32:35). Depois, o rei Josias derrubou o altar no Vale de Hinom e pôs um fim nas abominações que aconteciam ali (2 Reis 23:10). Na sequência, aquele vale se tornou o local de incineração de tudo o que era descartado em Jerusalém. Assim, sempre havia fogo queimando alguma coisa que fora despejada naquele vale. Era o lixão da cidade, cheio de vermes. 

Por isso, Geena se tornou um bom exemplo para as pessoas entenderem sobre como seria o lago de fogo.  

Mt.10:28 

Não temais os que matam o corpo e não podem matar a alma; temei, antes, aquele que pode fazer perecer no inferno (Geena) tanto a alma como o corpo. 

 Aqui fica claro a diferença entre Hades e Geena. 

Quando o lugar de tormento é chamado de Hades, a referência é ao lugar de punição da alma do ímpio antes do dia do juízo final, isto é, durante o estado intermediário. Quando esse lugar é chamado de Gehenna, a referência é ao lugar de punição do corpo e da alma do ímpio após o dia do juízo, ou seja, é o inferno em seu estado final.   

O futuro não é só espiritual, fantasmagórico. Nós termos corpo, semelhante ao de Jesus após a ressurreição. A ressurreição é corpórea.  

Dn.12:2 

Muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para a vida eterna, e outros para vergonha e horror eterno. 

 Jó disse: os meus olhos, e não outros, verão a Deus. (Jó 19:27). Por isso cuide do seu corpo agora, pois será com ele que você viverá a eternidade. 

A matéria que Deus criou é boa. Platão que começou a dizer que a matéria é má.  

Enquanto o inferno é o lugar de tormento intermediário para os ímpios, o paraíso, o céu, é o lugar de consolo intermediário para os que ama a Deus. 

No final de tudo, você terá corpo e alma no Geena ou na cidade Santa. Jesus não veio salvar apenas o espírito, mas nos salvar por completo: corpo, alma e espírito. 

Jesus se fez carne para redimir a nossa carne. O que não é assumido, não pode ser redimido. Jesus assumiu nosso corpo e nossa alma, achando-se em forma humana, para nos redimir e nos fazer nova criatura, com espírito vivificado, já que antes estava morto em nossos próprios pecados. 

Ef.2:1-10 

1 Ele vos deu vida, estando vós mortos nos vossos delitos e pecados, 2 nos quais andastes outrora, segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe da potestade do ar, do espírito que agora atua nos filhos da desobediência; 3 entre os quais também todos nós andamos outrora, segundo as inclinações da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos, por natureza, filhos da ira, como também os demais. 4 Mas Deus, sendo rico em misericórdia, por causa do grande amor com que nos amou, 5 e estando nós mortos em nossos delitos, nos deu vida juntamente com Cristo, —pela graça sois salvos, 6 e, juntamente com ele, nos ressuscitou, e nos fez assentar nos lugares celestiais em Cristo Jesus; 7 para mostrar, nos séculos vindouros, a suprema riqueza da sua graça, em bondade para conosco, em Cristo Jesus. 8 Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus; 9 não de obras, para que ninguém se glorie. 10 Pois somos feitura dele, criados em Cristo Jesus para boas obras, as quais Deus de antemão preparou para que andássemos nelas. 

 Na ressurreição, teremos um corpo incorruptível, ou seja, que não se desfaz. (1 Cp.15:54). 

Temos que avisar os outros! Nós não temos ideia do tamanho da nossa redenção. Se há uma redenção, então quem será condenado? 

2. Quem vai para o inferno? 

Quem sempre andou perto do diabo, vai continuar perto dele. 

Mt.25:41 

Então, o Rei dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos. 

A bíblia diz que não é o diabo nem demônios que serão os torturadores do inferno, eles mesmos serão torturados lá. Então é severo. 

3. O tormento eterno será para sempre? 

Mt.25:46 

E irão estes para o castigo eterno, porém os justos, para a vida eterna. 

A palavra grega traduzida como eterna, é a mesma (aionios – indica algo ininterrupto, para sempre). Se o inferno não é eterno, logo a vida eterna também não existe. 

O inferno é um lugar onde há ausência total da graça de Deus. Um lugar sem saída. A doutrina do purgatório foi inventada no século IV. O lugar dos ímpios antes da ressurreição é o inferno. 

4. Qual a importância de falar sobre o inferno? 

Hb.2:2 e 3 

Se, pois, se tornou firme a palavra falada por meio de anjos, e toda transgressão ou desobediência recebeu justo castigo,3 como escaparemos nós, se negligenciarmos tão grande salvação? A qual, tendo sido anunciada inicialmente pelo Senhor, foi-nos depois confirmada pelos que a ouviram. 

Não podemos negligenciar a tão grande salvação disponível hoje aos que creem. 

As pessoas precisam saber. (Mc.16:15,16).